重磅！塘北遺址發(fā)現(xiàn)630處遺跡單位，出土文物700多件

9月6日，國(guó)內(nèi)考古界精英會(huì)聚古城蘇州，召開塘北遺址專家論證會(huì)。這次會(huì)上披露了蘇州考古重磅發(fā)現(xiàn)，在吳中區(qū)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)從新石器到明清時(shí)期的大型遺址。這一遺址被命名為塘北遺址，共包含遺跡單位630處，出土文物700余件，尤其是發(fā)現(xiàn)了明清、漢、春秋、馬橋、良渚、崧澤六個(gè)時(shí)期清晰的文化堆積，對(duì)于填補(bǔ)蘇州地域文明源流的空白有著極為重大的價(jià)值。

塘北遺址是怎么被發(fā)現(xiàn)的

考古前置后申請(qǐng)發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)十個(gè)文化層

在了解塘北遺址是怎么被發(fā)現(xiàn)的之前，我們要首先知道什么叫做“考古前置”。這一概念即“先考古，后出讓”，將考古勘察的工作前置到土地儲(chǔ)備階段。“這塊地原本準(zhǔn)備出讓，用作建設(shè)安置房。在出讓前做了考古前置的工作，在勘探過程中就發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)遺址，隨后我們便向國(guó)家文物局申請(qǐng)了發(fā)掘。”此次遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)、蘇州市考古研究所的王霞告訴記者。

從3月起到7月底，蘇州市考古研究所的考古工作人員在領(lǐng)隊(duì)王霞的帶領(lǐng)下開始對(duì)這片土地進(jìn)行考古工作，“剛接手的時(shí)候這里就是一片荒地，而且還有兩三米厚的建筑垃圾，土地情況比較糟糕。”王霞介紹，在去除渣土層再向下繼續(xù)挖掘后，六個(gè)時(shí)期的十個(gè)文化層自上而下地展示在了考古人員的面前，保存了崧澤、良渚、馬橋等時(shí)期的完整地層序列，并有重要的文物遺存。

在塘北遺址發(fā)現(xiàn)了什么

630處遺跡單位，出土文物700多件

7日下午，記者驅(qū)車來到塘北遺址所在地。蘇州市考古研究所工作人員介紹，此次蘇州市考古研究所組建了塘北遺址考古隊(duì)，對(duì)遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)掘面積1000平方米。通過發(fā)掘得知，塘北遺址最厚處可達(dá)2米，地層可分10層，分明清、漢、春秋、馬橋、良渚、崧澤6個(gè)時(shí)期，共清理各類遺跡單位630處，出土各類器物700多件組。其中灰坑442座，大坑31個(gè)，水井18口，溝17條，房址4座，無規(guī)則柱洞107個(gè)，水稻田4塊，墓葬8座。

記者看到，塘北遺址出土文物的年代主要是崧澤至春秋時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)及以后較少。石器有石斧、石錛、石鑿、石刀等，玉器有玉璜、玉錐形器、玉片等，陶器有良渚文化的罐、鼎、壺等，馬橋文化的鴨形壺、凹圜底釜、罐等，青銅器有銅矛、銅鑿、銅削等。

發(fā)現(xiàn)塘北遺址，有什么重大意義

馬橋文化材料比較豐富，填補(bǔ)研究空白

“在蘇州良渚文化的分布還比較多，但馬橋文化一直都是只有一些零星的發(fā)現(xiàn)，遺跡單位不多。塘北遺址的重點(diǎn)在于馬橋文化材料比較豐富，遺跡單位較多，為考古研究提供了豐富有力的材料支撐。”王霞表示，這一批豐富的馬橋文化遺存對(duì)于蘇州文明的溯源起到了重要推動(dòng)作用。

同時(shí)，塘北遺址中豐厚的崧澤文化、良渚文化遺存也令人驚喜。之所以塘北遺址在考古學(xué)上具有重大意義，關(guān)鍵還是在于這些豐富的遺存為我們研究早期在環(huán)太湖地區(qū)人類聚落的活動(dòng)提供了重要的依據(jù)。“塘北遺址存有崧澤晚期到良渚早期的文化遺存，這一階段是文明形成的關(guān)鍵時(shí)期。”王霞說到，在公元四千年前后，長(zhǎng)江下游地區(qū)由馬家浜文化進(jìn)入崧澤文化，這是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，聚落的變遷和統(tǒng)一信仰的形成發(fā)生于從崧澤到良渚的階段，塘北遺址對(duì)于探討蘇州地域的文明起源、發(fā)展和形成的歷史脈絡(luò)有著重要的意義。

據(jù)介紹，當(dāng)前正在對(duì)大量出土文物進(jìn)行更詳細(xì)的斷代和資料整理。

幾千年前，先民過著怎樣的生活

考古發(fā)現(xiàn)一米長(zhǎng)青魚的牙齒

在談及這次考古的出土文物時(shí)，王霞表示讓自己印象尤為深刻的是崧澤時(shí)期的一口水井里出土的四件比較完整的彩繪陶罐，“類似的陶罐我們?cè)诃h(huán)太湖地域這一帶都有發(fā)現(xiàn)過，形制紋樣都非常相似。表明在那個(gè)時(shí)期文化面貌是基本相似的，而且在這一時(shí)期這一地域是有比較多的人生活的。”這次考古里發(fā)現(xiàn)了大量人類生活的遺存，“比如灰坑，里面會(huì)有很多人類廢棄的東西。我們發(fā)現(xiàn)了非常多的灰坑，這么大的數(shù)量說明當(dāng)時(shí)這里人類活動(dòng)相當(dāng)活躍。”

不過，王霞表示，要研究整個(gè)聚落還需要更多遺存作為研究支撐，包括房屋、墓地等多方面遺存來進(jìn)行全面判斷，“不過這個(gè)遺址對(duì)于蘇州來說已經(jīng)是重大發(fā)現(xiàn)了，我們可以對(duì)灰坑中出土的器物做類型學(xué)的分析，這也有利于后續(xù)研究的展開。”

考古中一共發(fā)現(xiàn)了八座墓葬，其中有一座是良渚早期的，另外七座是崧澤晚期的，時(shí)間上比較接近。“這些墓葬的隨葬品差別還是比較大的。以崧澤晚期墓葬為例，有的墓葬中隨葬品只有一個(gè)陶罐，有的就有八個(gè)陶器，還有一個(gè)墓里除了三件陶器外還有五件小的玉器。”王霞介紹到，墓葬品的數(shù)量、價(jià)值的差別可以顯示出墓主人財(cái)富、地位的差別，也意味著在這一時(shí)期社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了一些基本的階級(jí)區(qū)分。

除此之外，本次考古中還有件趣事，考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了疑似“蠶豆”，“這如果要是真的蠶豆的話，那歷史可真的要改寫了。”因?yàn)槟壳翱脊虐l(fā)現(xiàn)蠶豆是漢代傳入中國(guó)的，為此王霞專門請(qǐng)人將這顆“蠶豆”帶去北京，請(qǐng)植物專家做了鑒定，最后證實(shí)這是青魚的牙齒，“這么大的牙齒也就意味著這條魚體型在一米以上，也相當(dāng)驚人。”

中華文明探源工程長(zhǎng)江下游考古學(xué)文化年表

馬家浜文化 (距今約7100~6100年)

崧澤文化 (距今約6100~5300年)

良渚文化 (距今約5300~4300年)

錢山漾文化 (距今4200~4000年)

馬橋文化 (距今約4000年，與夏商時(shí)代大致相當(dāng))

(沈昭 張畢榮)